当红时的丁真一句“最念念去的场合是拉萨”让西藏文旅躺赢，网友以为丁真来自西藏，也念念躺赢的世界各地的文旅宣传部门加班加点，有“好客”的山东，有“东说念主文”的陕西，有“美丽”的河北，还有“兴高采烈”的天津，都“一致对川”地喊话午夜电影网，让不解就里的网友苦恼儿：“这个让各地文旅儿们随时等待的东说念主到底是那儿东说念主？”

西藏拉萨布达拉宫

关于把理塘所在的甘孜和西藏傻傻分不清的网友来说，这一“拍案清奇”并不让东说念主惊羡，因为他们仅仅浑浊了西藏和藏区这两个主张。当下的西藏即指西南的西藏自治区，这个早已莫得什么异议。不外对什么是藏区，可能有多种解读，但现在咱们常说的藏区是卫藏、康巴、安多这三部分的合称。

西藏阿里冈仁波都峰

在藏区深度游的旅行者会听到过“法域卫藏”、“马域安多”和“东说念主域康巴”的说法。这里的卫藏又分“卫”和“藏”两部分，卫”也叫前藏，苟简很是于西藏的以下四部分：拉萨，那曲大部，山南，林芝西部的城区、工布江达、米林和朗县四区县；“藏”指后藏，苟简很是于西藏的日喀则市大部。

西藏林芝桃花季

“法域卫藏”意指卫藏是“法”最愉快的场合，因为卫藏地区自古便是藏地的中心，梵学教法为全藏区的发轫地，领有最早期的桑耶寺、拉萨三大寺和后藏的扎什伦布寺等最抨击的宗教圣地，是以贯以“法域”之名，可谓名副其实。“法域卫藏”的卫藏时常除了前藏和后藏，还包括阿里地区，毕竟阿里是藏传释教后弘期的中心。

西藏日喀则扎什伦布寺的白塔

安多时常指青海的环青海湖地区、果洛和黄南，甘肃的甘南，四川的阿坝北部和甘孜的色达县。不同于卫藏的农牧夹杂和康巴的多平地形，安多是藏区草原牧场最纠合的场合，在阿尼-玛卿雪山到青海湖一带，散布着大面积水草丰好意思的草原，因而也盛产宝马，这亦然“马域安多”说法的开端。

青海果洛的年宝玉则国度地质公园

丁竟然家乡为什么是四川甘孜的理塘，而不是西藏？因为理塘属于康巴地区呀！“康”在藏语中有“边地”的意旨意思意思，“东说念主域康巴”中的“康巴”说的是地处横断山区的西藏的昌都、那曲的东部三县、青海的玉树、云南的迪庆、四川的甘孜和阿坝的南部地区，以及凉山的木里县。

四川甘孜的理塘毛垭大草原

固然康巴是拉萨东说念主眼中隐痛的旯旮地带，但因长久生计在重山高山中，康巴东说念主一般都被合计解放不羁，男的体格纷乱而勇武极端，女的明眸善睐而娇媚极端，所谓康定的男人配丹巴的女子，这亦然康巴“东说念主域”之名的由来。讲到这，丁真来自属于康巴地区的甘孜理塘县而不是西藏，不知说念是势必仍是未必。但不知说念他那匹叫“珍珠”的白马是否来自安多，要是是，那便是绝配了。

四川甘孜的理塘长芳华科尔寺

天然，行政区画上属于西藏林芝和山南的藏南地区天然亦然藏区的一部分，而克什米尔的拉达克地区、位于喜马拉雅山南麓的不丹和锡金在历史上其实也属于浩繁的藏区。而在元代往常，藏区还有上阿里三围、中卫藏四如和下朵康六岗的说法，但这种说法元代之后零散是解放后就很少提到了。

不丹虎穴寺

玄虚来说午夜电影网，西藏全区、青海大部、甘肃的甘南、云南的迪庆、四川的甘孜、阿坝及凉山的木里都属藏区，固然丁竟然家乡独一理塘一个，但在这些藏区都能或多或少找到理塘的影子。记取这些场合，下次说到藏区，就不要再把川西和西藏傻傻分不清了。